收入在增加、张枫财富在增长，逸中国人手里的国守钱包却攥得更紧。家住北京市房山区的财奴郭先生没别的爱好，就爱看存折的道社数字往上涨。他不买衣服、张枫不抽烟、逸中不喝酒，国守给老婆买件15元的财奴衣服算“小小挥霍”。近年来，道社这个工薪家庭靠省钱买下了4套房2辆车。张枫(21日《民生周刊》)。逸中

　　“看到金子，国守占有金子。财奴”19世纪30年代，道社法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在其名著《欧也妮·葛朗台》中这样描写他的主人公。这也成为人们关于“守财奴”最基本的印象。时光穿越近两个世纪，在物质丰富、生活水平逐渐提高的今天，许多普通中国百姓反倒越来越不敢花钱。国际货币基金组织的数据显示，中国的国民储蓄率从20世纪70年代至今，一直居世界前列。经济学家郑新立表示，“十二五”时期，居民消费率即使再提高10个百分点，仍低于30年前国内的消费水平。

　　诚然，国人素有“勤以持家、俭以养德”的传统，然而物极必反，不买衣服、不回老家、不敢消费，对自己和家人吝啬到无以复加的地步，种种表现已经大大超出了理性范畴，衍生出一系列新的问题。公众手中财富的积累，并未转化为生活质量的提高，消弭了收入倍增计划的政策善意；恐归等现象，造成了家庭成员之间的矛盾纠纷，给社会埋下了不稳定因素；消费者持币惜购，阻碍了“拉动内需、刺激消费”，影响了经济社会发展。

　　每个人都有选择自己生活方式的权利，但当做一个“守财奴”，成为广大老百姓最现实、最朴素、最本能的选择，这就不仅仅关乎生活态度，而是成为一道重要的社会命题。

　　正如电影《海上钢琴师》中男主角“1900”所说，“阻止了我的脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西”，中国式守财也体现了国人对于未知风险的不安全感。明天，我们不知道工资涨幅是否会被CPI越拉越远，几个月的收入才能买一平米的房子，孩子上学老人住院又要花多少钱……为了应付太多可能发生的支出，人们不得不做预期性的储蓄，“手上有钱，心中不慌”。前不久“月薪多少会让你在相应的城市生活不惶恐”的话题引发社会热议，“中国式守财”体现的何尝不是惶恐的另一重写照？

　　然而，小说中的葛朗台先生可以半夜里把自己一人关在密室，“爱抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好”，现实中的中国式守财却并不能真正守住财富。剔除通货膨胀因素后，银行储蓄的实际利率过去几年长期为负数，老百姓想把钱紧紧地攥在手中，财富却悄悄地从指缝中溜走。于是，一些人开始把省吃俭用积累的钱用于民间借贷，或投资房产，一旦资金链断裂，很可能血本无归。

　　破解“中国式守财”这道社会命题，需要政府拿出大智慧。稳控房价物价，完善教育、医疗等社会保障，引导民间资本合理流动，从而帮助守财一族减压，给予他们信心。金钱只是一种工具，而不是人生的目的。只有敢于无所顾忌地花明天的钱，圆今天的梦，百姓才能活得潇洒一点，社会才能轻装前行。

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